圣僧12(渣爹不行了。...)(1 / 2)

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皇帝点头,都知道马在草原的意义,胡人的骑兵也是出了名的悍勇难缠。

“草原上的马比中原跑得快,胡人比中原善马,机动性强,打了就跑,偌大草原谁也寻不着,所以对胡人而言,一场战争的成本非常低,赢了就是一本万利。”

不像中原,一场战争的成本大得百姓只能缩衣减食,打的就是后勤!

皇帝再次点头,中原人对上胡人,只能靠更精锐的利器战具,盔甲刀剑,建城打守城战。

朝廷也有重骑兵,将士兵和战马武装起来,是对付胡人的一大利器,可这样的重骑兵缺点很明显,一是费钱,非常费钱,二是不够灵活,打得过却追不上。

两人立刻被地上的沙盘迷住,随便地行了个礼,都顾不得说话,两人趴在地上,双眼紧紧地盯着沙盘直瞧,满脸赞叹之色。

皇帝看到他们撅起的屁股,颇感辣眼睛,当下扭过头,继续同高僧讨论治理国家的难度。

江河没提,皇帝似乎也忘记让人将沙盘放到桌面上的事,于是要看沙盘,都趴在那里拱起屁股。

趴地上的两人虽然被沙盘迷住,仍是分出一些心思在两人身上。等听到皇帝和大师讨论的内容,两人都很迷茫。

若是他们没记错,玄济大师其实是个出家人吧?可这个和皇帝议论政事、说得头头是道的、他的见解之犀利,竟然比之朝中那些大臣都不输的和尚是谁?

难道玄济大师其实不是出家人,而是皇上埋在寺庙中的暗桩,专门用来对付那群大和尚的?可是有这必要吗?

不然一个和尚,为何说起治理国家竟然头头是道?这不科学啊!

说得差不多时,江河使出杀手锏:“贫僧有一物,可用最低的成本建造城墙,用最短的时间建造一条通往胡地的坚硬道路。”

这下子,威远将军和风鸣也感兴趣了,双目灼灼地盯着他。

战争打的就是后勤,兵马未动,粮草先行,如果城池坚固,路途顺畅,不知能省多少军费。

“此物名为水泥。”江河心里哀叹,这都多少次啦,总要在古代安利水泥,还有玻璃,这几种在古代就是赚钱利器。“如果大庆都有水泥路,那么交通会四通八达。”

风鸣插嘴道:“如果外敌入侵,他们的速度也会很快吧。”

“不是有更坚固的城池么?”江河不慌不忙,“还有此物用于河堤水坝,亦能防洪水。”

皇帝飞快地思考利弊,怎么都觉得这东西用好了,他能掌控的边界更大。

国家太大,交通不便,所以各地才有那么多的土皇帝,毕竟天高皇帝远嘛。

他迟疑地问:“这个确实能对付胡人……不过,还有其他办法吗?”

皇帝一脸期盼地看着大师,觉得大师如此厉害,不知道有没有万无一失的好办法……

大师笑得慈悲极了,行了一个合掌礼,“皇上,其实战争只是一种手段,既然千年来打也打了,草原总是死而复生,有没有想过用经济制裁。”

接着,大师又给他们详细解释何谓经济制裁,从故事开始说起,以故事为例,更加详实。

皇帝跟威远将军、风鸣等俱是大开眼界。

风鸣脱口而出,说出他们的心里话,“大师,您真恶毒……不不不,您可真聪明!”他赶紧捂住嘴巴,尴尬一笑,“咳,这打死一只鸟,灭了一个国的故事真是太棒啦,百姓都快饿死了,肯定谁给他们粮食,谁就是娘。”

江河说的故事是这样的,高原之地与中原是死敌,高原有一种鸟,羽毛丰美,中原的贵妇都喜欢它的羽毛,编成布做的衣裳华美极了。

高原人于是将之捉了卖到中原,等此鸟灭绝,他们粮食也欠收了,饿死很多人,高原人这才知道,他们的粮食之所以丰收,是因为此鸟勤勤恳恳捕捉虫子。

皇帝听得脑门发凉,决定等会儿去问大司农,大庆的什么种类的鸟是益鸟,还要教育百姓能不捕捉就要不捕捉。

他可不想自己国家也发生故事里的高原之地的悲惨事。

江河能怎么办?如果他不想跟“疯小子”打一架,只能装听不到。

于是他又继续给他们讲羊吃人、兔毁国的故事。

听了好几个故事,皇帝整个人都是懵的。

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